披头士是啥意思(披头士的地位)
听听披头士的无声祈祷。
在东野圭吾《解忧杂货铺》的这一章里，写了一个少年，在六七十年代流浪。
当时日本举办奥运会，经济达到战后巅峰，全民西化，披头士热潮，电视和摇滚乐兴起。
一切都太浮华美好。
从年轻的甲壳虫乐队的音乐中获得所有的生活灵感；我也从披头士的解散中得到了离开家的勇气。
在日版的【浪为忧杂货铺】中，虽然这一章没有被形象化，但是有一个鱼店音乐人名叫“小树林”，以约翰列侬为偶像。
如何追梦，不仅仅是音乐，还有日本一代人灵魂中的披头士情结。
披头士狂
1966年夏天，四个披头士来到日本武道馆演出。
连续三天，演唱会一天两场，场场爆满。20多万年轻人参加了彩票抽奖，8000多名警察维持秩序，6000多人因过于激动而被捕入狱。
？武道馆的舞台上。
就像从西太平洋吹来的一阵疾风，昭和青年在久旱之后的一瞬间迷恋上了英国摇滚音乐。
他们在日本的“披头士狂热”不亚于美国。
？甲壳虫乐队抵达日本机场。
往后退一点。
1960年，年仅20岁的约翰列侬和他的朋友保罗麦卡特尼、乔治哈里森和林哥斯塔尔在英国利物浦聚会。
一个即将改变世界音乐格局的年轻乐队成立了。
人们熟悉的“英国入侵”仅仅发生在四年之后。
64年，四个人到了美国机场，看到机场聚集的黑压压的年轻人，还在疑惑：他们是来示威的吗？
结果机场的女生都来找她们，尖叫，哭泣，为她们疯狂。
媒体立刻抛出了一个词“披头士狂热”，意思是美国年轻人陷入了一种疯狂且无法治愈的疾病。
这就是“披头士狂热”。
？观众的狂热
至此，以披头士为首的“英国入侵”开始了，它几乎永久性地改变了摇滚乐，甚至流行音乐和流行文化。
回到日本，66年武道馆演出之前。
1964年东京奥运会，家家户户都换了彩电。以此为契机，日本社会的一切开始西化。
65年庆应和早稻田的学生在“反安保运动”前开始罢课，第二波学生运动达到高潮。
66年右翼组织抗议英国长发摇滚歌手访日，抗议以“武道馆圣地”为象征的武道馆。
而那个夏天连续三天的狂欢点燃了这一切。
年轻人一夜之间找到了自己的位置；甲壳虫乐队唱片的销量翻了一番；公众舆论转向了对乐队的好感和接受。
多年来，人们开始怀疑：年轻人为之疯狂的甲壳虫乐队是谁？
这一年，东野圭吾8岁，村上龙14岁，村上17岁。
未来，东野圭吾将在《解忧杂货铺》一次次讲述那个时代少年的故事；
？【琅琊无忧杂货店】，一家杂货店
在村上龙的半自传体小说《69》中，让青少年听滚石和披头士，学伍德斯托克的嬉皮士，搞校园封锁运动；
村上春树听了120遍披头士的专辑，写了《挪威的森林》。标题是披头士的歌名，写于20世纪60年代。
所以，村上说：
“在这个重要的60年代，我们充分吸收了这个时代的狂野和暴力气息，自然让命运安排我们沉溺其中。
从披头士、盖特到鲍勃迪伦，这些时代的背景音乐都充分发挥了作用。"
在日本流行音乐中
日本音乐家坂本龙一曾经说过：
“在甲壳虫乐队出现之前，我根本不知道什么是流行音乐和摇滚乐。所以直到第一次听到披头士，我才知道这些概念。”
？未来世界闻名的YMO，从左到右依次是细野晴臣、坂本龙一、高桥幸宏。
当甲壳虫乐队来到日本时，日本有年轻的摇滚乐手。
这一点也不夸张。
64年夏天，一部由四个披头士主演的模拟纪录片风格的电影【一夜狂欢】在日本上映。
他们年轻，叛逆，没有经验，但他们的音乐很优秀，很自由，很有个性。
年轻人喜欢，地下乐队也喜欢，但显然这些地下乐队并不受欢迎。
直到披头士访日引起狂潮，人们才找到捷径，一批模仿披头士的新乐队诞生。
他们不仅在衣着和发型上相似，在音乐风格上也很相似，而且大多都是从翻唱披头士、滚石等乐队开始的。
可想而知，这批人大部分都是拙劣的模仿者。
但也有例外。68年，的单身
所以有人把68年称为日本摇滚元年。
不过，要说日本摇滚的真正开始，还是得说说松本亮，一个当时在英青读书的年轻人。
松本隆志自然是披头士的粉丝，但他看不上那些模仿者，觉得他们低人一等。
69年，他和他的朋友细野春美、大泷荣一、铃木茂在东京创立了快乐End(。
>两年后，真正划时代的作品诞生，他们的第二张专辑《風街ろまん》。
在用英语还是日语唱摇滚的争论中，他们首开将日语歌词填入摇滚乐的风潮。
一方面深受披头士的影响，另一方面又像是故意对披头士的反叛一般。
《風街ろまん》成为日本摇滚乐坛第一张真正意义上的摇滚专辑，启发、影响后来者无数。
日本摇滚乐起步于披头士的启蒙，但发展很快，在同一时代几乎完全不输西方音乐。
尤其是后来自成一派的日式迷噪，其实又受到了披头士后期迷幻摇滚的影响(这一点不再展开)。
日本新浪潮
终于说到电影。披头士对电影的影响当然不是直接的。
霍尔顿有一句名言说：“不要相信三十岁以上的人。”
到了60年代的日本电影界，新浪潮背景下的年轻导演们成了主角。
电影大师们突然成了保守、过时的代名词。
年轻导演们反叛小津安二郎、黑泽明、木下惠介等前辈巨匠，采用崭新的、犀利的手法拍摄新电影。
大岛渚拍摄[青春残酷物语]、[日本的夜与雾]，几乎与轰轰烈烈的“反安保运动”、学生命运共存亡。
?[日本的夜与雾]成为新浪潮一个节点
敕使河原宏拍摄[陷阱]、[砂之女]等“存在主义三部曲”，关注的是现代化背景下人的存在主义。
?“存在主义三部曲”
吉田喜重、筱田正浩、松本俊夫...都在63年成立的ATG(日本艺术剧院协会)的帮助下，拍出了自己的代表作。
日本电影裹挟在轰轰烈烈的时代洪流里，展现出了革命性的呐喊和强势姿态。
反建制、反传统的电影新浪潮和学生运动，和摇滚乐的兴起，彼此夹杂着，同步迈进着。
披头士唱爱情、唱和平，滚石唱毒品，唱无政府主义；
寺山修司的[抛掉书本上街去]拍摄街头上的嬉皮士，青年人的革命，年轻人的迷茫。
处在新旧文化的交替，各种运动、各种主义驳杂的档口，一切都事关「年轻人」。
另一方面，新浪潮的兴起也得益于传统大公司制片方式的瓦解。
日本电影的观众入场人次在58年达到了巅峰，生产片量在60年到了最顶点。
60年代，日本电影工业进入危机期。
年轻导演们从大公司独立出来，手拿极低的预算经费，反而拍出了独树一帜的创新之作。
其实，60年代观众为什么不进影院了。
还不是因为电视机，还不是因为披头士一帮“入侵”而引发兴盛的摇滚乐。
所以我说，日本60那一代长成的人，都有不同程度的披头士情结，披头士也切实改变了日本社会的方方面面。
不夸张，一点不夸张
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