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谈谈你对中国文明起源的看法。(200字左右)

中华文明的形成过程大致如下,先是新石器时代前期,各地区各部族发生文化上的交流和融合,到了新石器时代后期,各部族为争夺财富而发生战争,最后因利害关系形成一个部落联合体,由最强大,声誉良好的部落(五帝)主持公道,在政治上结成一体后,又促进了文化的趋同,形成模糊的自我意识和他者意识。这种体系一直持续到夏商时期(夏商两个国家和之前的五帝一样也是诸国联盟的盟主)。到了周朝,分封制度打破了血缘部族组织,周人的文化通过礼乐制度植入分封形成的诸侯国,使得黄河中下游地区诸国的文化一统进一步强化,形成了“华夏”民族意识。至此,中华文化出现了坚强的核心,即华夏文化。春秋战国时代,周边的蛮夷也渐渐被华夏化(比如西戎、北狄、楚国),为后世的秦汉统一奠定基础。当然华夏文化是有包容性的,它同化了周边地区文化,但又囊括了边远地区的文化传统因素,比如赵武灵王胡服骑射就是一个例子,所以中原中心论是有问题的,实际上“蛮夷”对华夏也有文化输出,因此中华文明是多源头的,而不是单向地从中原往外输出。秦朝的文化统一政策(书同文,移风易俗)之所以能取得很好的效果,就是因为前代有文化一统的趋势,秦朝不过是顺应这一潮流。总之,到了西周时期,中华文化核心区,即带有地域和民族双重属性的华夏文化已形成,奠定后世大一统的帝国文明。

中国文明起源的四种观点,分别是什么呢?

"星空说",认为中国数以千计的新石器时代遗址可以划分为六大板块。"两群论",即前者以板浦文化为代表,属于高原山地类型;后者以青莲山系文化为代表,属于川泽湖泊类型。是 "接触区理论",主张以阴山、秦岭、南岭为标志划分若干接触区,找出不同文化之间的差异和联系。

是 "大小中心论",即仍然坚持黄河文化是一个大的文化中心,大中心之外还有几个小中心。 "辽河流域文化中心论",赤峰的红山文化不是受黄河仰韶文化的影响而形成的,在古代也不在中原文化之后。

关于中华文明的起源,也有新的理论。有的学者根据20世纪末中国的考古发现,将中华文明的起源时间定为1万年前,分为两个5000年。前5000年是文明的起源,后5000年是文明的发展。"众星捧月说"。以苏秉琦先生为代表,他认为中国几千个新石器时代的遗址可以分为六个部分。一是以仰韶文化为代表的中原文化,它是传统意义上的黄河文化中心。二是以泰山地区大汶口文化为代表的山东、江苏北部和河南东部的文化,其特点是黑陶文化,与仰韶文化的红陶不同。第三是湖北及其邻近地区,其代表是巴蜀文化和楚文化;第四是长江下游地区,最具代表性的是浙江余姚的河姆渡文化。

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中华文明起源的特点是什么?

中华文明起源的特点就是以农耕文明为主体,以统一文化为主题,然后民族融合起源的,而且在中华文明起源的过程中,文字和文化渠道的非常尊重的承载作用。

关于中华文明的起源时间,西方学者根据他们的标准一直认为是3000年前,中国学者虽然存有异议,但一直无法证明这一观点的错误。贾湖文化的最新研究结果和关于文明标准的定义,可以证明中华文明起源于9000年前。

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依据中国历史大系表顺序和古籍记载,华夏文明经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏(炎帝)、黄帝(轩辕氏)、尧、舜、禹等时代。后来的炎帝和黄帝为共主,华夏先民在黄河流域留下众多的文化和文明遗址。

华夏文明以礼乐为制度、易经八卦、丹书朱文、上古汉语为源泉,是世界上最古老的文明之一,在历史上一脉相传。

中国文明的起源

中国文明起源

中国文明产生的地点和时间。根据考古发掘研究,有仰韶文化晚期至龙山文化早期等几种不同观点。

文明的概念和要素 文明指人类在物质、精神和社会结构方面所达到的进步状态。文明起源的实质,就是原始氏族制度衰落解体,在物质生产和精神生产达到一定水平的基础上进入对抗性阶级社会、建立起国家组织这一历史进程。文明起源以生产力提高、社会财富增长为前提,是原始公有制向私有制生产方式和奴隶制社会形态的整体转变。文明起源的时限,应包括构成文明诸因素的孕育、发展,直到文明时代最终诞生(或称文明社会形成)。

在考古学上探讨文明时代的形成,有些学者简明地提出了文明要素的概念。对“文明要素”的概括虽不完全一致,但基本是城市、文字、冶金术和礼仪中心四项。其中,居首位的是已有城市作为政治(表现为宫殿和官署)、经济(手工业商业)和文化(包括宗教)的中心,这一要素集中体现了由平等的氏族社会演变为有阶级的国家社会的历史转折。有的学者为突出城市在文明形成中的关键作用,把文明时代的开始径称为城市革命,这是继新石器时代“农业革命”后人类社会的又一次划时代事件。

结合中国古文明的特点和个性,有人综合提出了中国早期文明时代5个方面标志的看法 :①与人民大众分离的国家公共权力的确立。其重要的物化形态为出现了都、邑(国都、城邑),作为统治阶级建立和实施政治权力的基地,有大面积夯土基址的宫殿建筑等。②以阶级对抗为核心的社会分层现象。常常从墓地布局和墓葬规格(如棺椁、随葬品)等反映出来,并伴随着出现人殉和人牲制度等。③较复杂的礼仪制度和为王权服务的宗教力量的形成。系列化的玉礼器可视为这方面的指示物之一;同时出现礼仪中心建筑物,特别是宗庙成为王都所在地的重要标记,还产生了崇奉主神的大型祭礼场所。④文字系统的出现。因早期文明社会掌握和使用文字的范围甚窄,只能从散见的个别文字发现其所透露的信息。⑤青铜铸造和玉雕业的兴盛。这在中国既代表了物质文化的时代性尖端成就,又具有为社会政治服务而渗透着强烈观念形态的性质。

无论世界和中国,早期文明社会还有高低层次的差别,都经历了由初创到繁盛的阶段。最初文明的发端,既是多源的,又是有中心(核心)的,多源交汇和中心崛起两者相辅相成。

中华文明探源工程今年迎来高光时刻,中华文明的前途在哪?

探索中华文明起源项目迎来了一个精彩时刻,中国文化存在于2000年前。

当时,农业和生产力得到了极大的发展,物质增长显著,阶级分化更加严重。结果,一个国家和一个君主诞生了。恩格斯认为民族是一种文明的总称。在此期间,长江上的良渚古城和西部辽河地区的牛河梁古城发展了一定程度的文明,可以说是一个民族,是中华文明的见证。在研究过程中,王伟发现,经济和技术的发展对文明的形成,甚至早期文明的形成也起着非常重要的作用。

如果一个地区没有经济和技术的发展,没有农业和手工业的发展,就不可能有剩余产品,也不可能有人成为全职的劳动力管理者。那么这个地区肯定不会有文明。任何文明起源较早的地区的史前经济发展都相对较快。相反,在经济发展相对缓慢的史前地区,文明进程也相对缓慢。

在文明探索项目中,通过植物考古学和动物考古学,也证实小麦、绵羊、山羊等产品不是土产,而是来自中亚或东亚。王伟表示,这表明,虽然中华文明是一个独立起源的文明,但自其形成以来,中华文明与外界的交流就一直存在。不同地区人与文化的互动是中华文明形成和发展的重要动力。文明也是通过相互促进、学习、吸收和竞争而形成的,在任何时候、任何国家都不例外。

中国文化五千年的历史。在辩证法和历史唯物主义的指导下,通过多领域的考古发掘和多学科的考察,寻根于中华文明的工程,证实了中华文明5000年的历史是一部真实可靠的历史,有大量的考古资料和全面的研究成果。这一研究成果对于我们了解中华文明的悠久历史,增强民族自信心,促进中华民族的伟大复兴具有重要的现实价值。

概括中华文明起源的特点

中华文明起源的特点就是以农耕文明为主体,以统一文化为主题,然后民族融合起源的,而且在中华文明起源的过程中,文字和文化渠道的非常尊重的承载作用,中国的文化起源的特点,更主要的是,对于外来精华的吸收和自身的创造,因此你会发现,中国民族是非常勤劳,非常劳动,非常友善的一个民族

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