什么是五毒(社会上的五毒是指)

说到“五毒”，人们一般指“吃、喝、嫖、赌、抽”或“骗、骗、偷”；动物界指“蛇、蜥蜴、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍”；矿物质指“石胆、朱砂、雄黄、钙矾石、刺石”。人的世界是人自己创造的，动物的世界是少数常见的动物，矿物的世界是大自然经过亿万年形成的。至今，动物界和矿物界的有毒动物和矿物药材在古代被统称为“五毒”。其实都可以入药。人的“五毒”需要道德和法律来根除。如果“五毒皆有”，违法乱纪，胡作非为，变得不可救药，死有余辜。

“五毒”一词最早出现在《周礼天官》，说“凡医好伤口者，必遭五毒袭。”这里的“五毒”不是指动物，而是五种矿物药材，即石胆、朱砂、雄黄、钙矾石、刺石。其中石胆主宰金造和邪毒；丹砂养神，安神明目，治风湿及各种肿毒；雄性大鼠有瘘管和疮；明矾能解毒杀虫，燥湿止痒；石头被用来治疗风湿性瘫痪。虽然被称为“五毒”，但并不是每种药材都有剧毒。比如朱砂和刺石，毒性都不算太大。

古人把这五种矿物药材一起放在砂锅或瓷锅里，用水煎三天三夜。第三天以后，把矿石拿出来，然后把药水烧干，剩下铁锈样的有毒粉末。这就是“五毒散”。“五毒散”是治疗外伤和严重感染的良药，虽然坚韧凶猛，但恰好是中医“以毒攻毒”的方式。只是“五毒”这个名字听起来很吓人，所以渐渐成了恶习的代名词。

传说民间动物界的“五毒”，即蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍，都是老百姓。

民俗中，端午也以桃印为门饰。桃是民俗中驱鬼之物，源于神荼、郁垒之神话传说，以桃刻印，亦为祛攘之意。《续汉书·礼仪志》：“朱索、五色桃印为门户饰，以止恶气。”后世的昧符、吉祥葫芦即源于此。《梦粱录》卷三：“士官等家以生朱于午时书‘五月五日天中节，赤口白舌尽消灭’之句”，这是宋代之俗。《燕京岁时记》又记：“端阳日用彩纸剪成各样葫芦，倒粘于阑上，以泄毒气。”这是清代之俗。至今民间还有悬镜于门以避邪的习俗。在唐代，专于五月五日午时于扬州扬子江江心铸铜镜，以进贡皇帝，称为“天子镜”，这也是避邪之意。所以后世多于门前挂镜驱邪。

动物界的“五毒”，长相有点瘆人，但都可以入药。蜈蚣，又称“百足虫”。作为中药，它的毒性比较剧烈，具有息风止痉、攻毒散结、通络止痛的作用。蝎子和蛇，通常泡制药酒。蟾蜍，大家习惯叫它“癞蛤蟆”。还有壁虎，又称“蝎虎子”、“守宫”。不好看，作用却不小。可解毒散结，又可杀虫消疳、消积利水等，都是一味珍贵的药材，但必须在医生指导下进行。

世间“五毒”，惟人界“五毒”为废物，动物和矿物界的“五毒”皆为人间之宝。人，自造之毒，不可取也！